(1)功能和空間
結構總是具有特定的目的和使用要求,在結構中被稱為功能。因此,芝加哥美國學校的現代主義建筑師路易斯·沙利文提出了形式跟蹤功能的概念。
人們經常提到的建筑形式是一個復雜的概念,由空間、身體形狀、輪廓、虛擬和實心、不均勻、顏色、紋理和裝飾等因素組成。其中一些元素與功能保持著密切而直接的關系。有些與功能沒有直接和緊密的聯系,有些與功能幾乎無關。根據這個事實,我們不能假設所有的形式都來自函數。
1.功能對空間形式的規范性
該容器具有保持物品的功能。相反,該功能具有容器空間形式的以下三個方面:
(1)數量調節:具有適當的尺寸和容量,足以容納物品。
(2)形狀調整:具有適合其包含的特定物品的合適形狀。
(3)質量規定:密閉空間具有適當的物理條件,如溫度和濕度,防止物品損壞或變質。
2.單一空間形式的功能規定性質
房間是建筑物中最基本的單元,通常以單一空間的形式存在。不同性質的房間有不同的空間形式。如果房間或大廳被視為容器,包括人或人的活動,那么也必須具備以上三個方面。
3.函數對多空間組合形式的規范性
空間組合形式千變萬化,但是無論這種變化多么復雜,它最終都將反映出不同功能連接的特征。在此基礎上,可以總結以下5種典型的空間組合:
(1)使用通道連接各個使用空間。
(2)每個使用空間都圍繞“樓梯”布置。
(3)與“光堂”直接連接各個使用空間。
(4)每個使用空間彼此串聯連接并直接連接。
(5)以大空間為中心,圍繞小空間。
(2)空間與結構
人們通過某種材料將建筑空間與自然空間分隔開,從原始自然空間到人造空間。封閉空間必須有一定的數量(大小、體積)、一定的形狀(形狀)和一定的品質(防止風雨、寒冷和高溫、換氣等)。空間可分為符合使用功能的適用空間、符合美學要求的視覺空間和符合材料特性和力學法則的結構空間。
不一樣的構造形式的功能要求,而且每一種都有獨特的表現力。芬蘭系美國建筑師埃羅·薩里寧認為,每個時代都使用當代技術創造自己的建筑。但是,沒有像現在這樣的魔法技術的時代。的雙曲馀弦值。’的雙曲馀弦值。
(1)墻壁和柱子裝載的梁板結構系統。
(2)框架結構體系。
(3)大跨度結構體系。
(4)懸掛結構系統。
(5)其他結構系統(剪力墻,豎井,充氣結構等)
(3)形式美的原則
1.形式多樣和統一中的美原則
盡管古代和現代建筑在形式處理上存在很大差異,但所有出色的作品都必須遵循共同的標準,多樣性和統一性。多元化的統一,也稱為有機統一,是尋求統一的變化和尋求變化的統一。強調有序變化。應該指出的是,“形式美的原理”和“審美概念”是兩個不同的類別。前者是絕對的,后者是相對的。
2.形式美的幾個基本類別
(1)尋求簡單幾何形狀的統一
古代美學家認為簡單積極的幾何形狀可以喚起人們的美。現代建筑師勒科布西耶也強調:原始人物是美麗的人物,因為它可以被清晰地識別。這些觀點可以通過中國古代和現代國內外許多建筑實例得到證實。
(2)主要關系和要點
在一些要素構成的整體中,各要素在整體中的比例和位置會影響整體的統一性。如果所有的元素都是為了突出自己己,或者處于同等重要的地位,無論優先順序如何,都會削弱整體的完整性和統一性。在有機的統一中,每個組件都應該有一個主設備和一個從設備區別;密鑰和常規之間有區別;核心組織和外圍組織之間存在差異。否則,雄性將避免變得寬松,單調和失去統一性。
(3)平衡穩定
從抵抗力的實踐中,人類逐漸形成了與重力相關的美學概念,即平衡穩定。對稱形式自然平衡,但也可以使用非對稱形式來保持平衡。除了靜態平衡,還可以通過運動找到平衡。這種平衡形式稱為動態平衡。古典建筑的設計思想從靜態平衡的角度出發。現代建筑師經常使用動態平衡的觀點來考慮問題。
與平衡有關的是穩定性。平衡主要涉及處理建筑組成中每個元素的左右,前后之間的相對重量關系,而穩定性涉及處理建筑物整體之間的整體重量關系。
(4)比較和細微差異
建筑功能和技術賦予建筑各種形式的差異。對比和微差研究是如何利用這些差異實現建筑形式的完美統一。對比度是指元素之間的顯著差異,而輕微的差異是指微小的差異。在形式美方面,兩者都是必不可少的。比較可以利用彼此的箔片來突出各自的特點來實現變化,而細微的差異可以依靠彼此的共同來實現和諧。
對比與差異僅限于同性質的差異。
(5)節奏和節奏
人類天生節奏和諧等美麗形式是自然的趨勢。節奏美是以組織、重復性和連續性為特征的美的形式。有幾種不同類型的節奏美:①連續節奏②漸進節奏③起伏節奏④隔行節奏。通過節奏,可以提高整體統一性,獲得豐富多彩的變化。
(6)比例與規模
比例研究對象的長度、寬度和高度三個維度的關系。和諧的比例可以產生美麗。對如何獲得和諧比例還沒有統一的看法。有些人使用具有定量約束力的幾何圖形(如圓形、正方形和等邊三角形)作為判斷比例關系的標準。關于矩形的比例,有人建議黃金分割或黃金比例為1:1.618。現代建筑師勒·勒·柯布西耶將比例與人體比例結合起來,并提出了獨特的“模塊化”系統。畢達哥拉斯學派(也稱為意大利南部學派)首先發現了“黃金分割”法。
但是,不僅從形式本身來判斷可以產生漂亮效果的比例。追求絕對和抽象的比例而不是材料的機械性能是荒謬的。大部分必須正確反映事物的內在邏輯。函數對比例的影響不容忽視。美離不開目的,美與善密不可分。不同的民族,由于其不同的文化傳統,經常創造獨特的比例。構成良好比例的因素極其復雜。既有絕對方面也有相對方面。不可能找到適合任何地方的絕對美麗的比例。
與比例相關的另一個維度是規模。比例尺研究的是整個建筑物或局部感知與真實尺寸的關系。規模與實際規模和規模有關,但規模和規模的概念不能混淆。比例尺通常不是指元素的實際尺寸,而是指元素的感知尺寸與實際尺寸的關系。
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